在这个宽敞的世界上，有东说念主确立即在繁华之家，一世享尽新生；有东说念主则拼尽全力，只为守护生计的基本支拨。

这并非是因为后者缺乏贤达的头脑，而是在呱呱堕地的那一刻，庆幸的轨迹似乎就已注定。不管他们如何奋发试图改动，那优胜的圈子老是难以融入，赚大钱的路途仿佛与他们绝缘，只可沉默不务空名，挥洒勤快的汗水。

正如老先人留住的那句话：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”

东说念主生重新到尾，仿佛都掌控在老天爷的手中。你的一世，是贫是富，早已注定，柴米油盐，似乎早已写进庆幸的脚本，一个时代不到不生，一个时代不到不死，东说念主东说念主一样。

即便如斯，东说念主东说念主都不错在我方有限的生命里，作念好我方力所能及的事，不负东说念主生，不负我方，不留缺憾。

一、论确立：各有不同

东说念主啊，谁都渴慕我方有个好命，有个令东说念主嗟叹的好出身。

命好，无需担忧东说念主生的鬈曲陡立；出身好，不必为财帛发愁。

可是，谁又能旁边我方确凿立呢？

实在地说，莫得东说念主能采选我方确立于何种家庭。都是在确立之后，依据自己的家庭条目，抉择走什么样的说念路，从事什么样的事情。不与他东说念主盲目攀比，不给我方的东说念主生徒留痛恨。

东说念主与东说念主之间，本就莫得可比性。

有的东说念主，生下来嘴里就含着金钥匙，吃穿费用样样不愁。而有的东说念主，一确立就面对不名一钱，无房无车无钞票，要啥没啥，还得依靠我方去奋发打拼，才气获得我方渴慕的财富。

正如孟子所言：“天将降大任于斯东说念主也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空幻其身，行拂乱其所为，是以动心忍性，曾益其所不成。”

那些出身贫寒之东说念主，八成恰是上资质予了他们特殊的责任，让他们在逆境中查验阻滞，历练智商。

咱们无法采选我方的出身。不管确立在什么样的家庭，都是我方的命，要学会收受。

父母再不好，也要学会感德，父母智商再差，也要好好孝顺。六合父母都一样，都是把我方最佳的奉献给了我方的子女。

要念念改动我方的庆幸，就要学会我方去粗糙，去打拼。

正如古东说念主云：“我方打出来的才是六合，我方拼出来的才是清明。” 唯有凭借自己的不懈奋发，才气冲突庆幸的镣铐，书写属于我方的清明篇章。

二、变老路上资格各样

在这个世界上，谁都是从确立那一天运行，一天一天长大，又一天一天变老，至于经过各有不同，资格辨认。

因为庆幸不同，出身不同，条目不同，是以，资格天然各不探究。

说直白小数便是，那些确立在父母有智商的家庭里的东说念主，在我方未确立之前，他们的父母就给他们铺平了东说念主生说念路，当他们来到这个东说念主间，就有东说念主把他们当成星星宝贝一样，捧在手里，含在嘴里，啥重活都毋庸干，东说念主生关连也毋庸我方去打点，这一切父母早就安排好了，我方只管无虑无忧念书学习，积聚学问，积蓄能量，日后作念东说念主上东说念主。长大了即使啥都不作念，也能躺在父母的功劳簿上享受欢娱的生活。

“生于忧患，晏安鸩毒”，太过随手的东说念主生随机就能铸就坚决的灵魂。

一个东说念主弥远处于舒坦圈中，一朝遭受风波，八成会显得三战三北。

有的东说念主，因为无法采选我方确凿立，当他们来到这个世界上，从懂事那一天运行，不得不收受实际，作念一个懂事的孩子，白昼干活摊派家务，晚上挑灯阅读，每进一步都很是勤快。即使长大成东说念主，也得全靠我方去寻找我方的前途。

因为没东说念主依靠，是以只可靠我方；没东说念主为我方铺平说念路，只可靠我方在东说念主生路上磕趔趄绊沉重独行，收受生活的磨真金不怕火，隐忍东说念主生的隐衷。

但恰是这么的查验，让他们领有了无比苍劲的内心和不服不挠的精神。“宝剑锋从查验出，梅花香自苦寒来”，他们在逆境中绽放的光辉，畴昔将愈加绚丽谨防。

三、病魔驾临，贫富都一样

清贫繁华，都食五谷杂粮。当病魔来袭，不管是富有世界的富豪，如故室如悬磬的穷东说念主，都难以脱逃病痛的折磨。

富余的东说念主八成能享受到更先进的医疗技能和更优质的医疗办事，但这并不虞味着他们就能全都降服病魔。

财富不错买来药物和器械，却买不来健康的体魄和恣意的生命力。

正如《红楼梦》中所说：“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”

不管财富若干，在死活眼前，东说念主东说念主对等。

在疾病眼前，整个东说念主都是对等的，都要承受肉体的悲惨和心灵的煎熬。

虚浮的东说念主，天然有可能面对医疗费用的强大压力，但他们却有着坚决的阻滞和对生命的激烈渴慕。

他们八成莫得豪华的病房和顶级的大夫，但他们有着家东说念主的陪伴和邻里的饶恕，这些祥和的力量通常能因循着他们与病魔抵抗。

“千磨万击还坚劲，任尔东西南朔风。”逆境中的坚决，时常能激励东说念主类最原始的生活力量。

不管贫富，面对病魔时，那份对生命的敬畏和执着是探究的。

是以，病魔不会因为财富的多寡而区别对待，它提示着咱们，生命的脆弱与致密是不分贫富的。

四、东说念主生至极，都得离去

正常不管上天若何安排，不管清贫繁华，最终的成果都是，若何而来若何而去，带不走一缕尘埃。

当生命走到至极，整个的新生繁华都如过眼云烟。富东说念主们的豪宅、豪车、多数财富，都无法奉陪他们离开这个世界；穷东说念主们的艰辛、困苦、未竟的梦念念，也都在那一描写上了句号。

正如《好了歌》中所唱：“众东说念主都晓伟人好，唯有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。”

在弃世眼前，莫得贫富之分，莫得上下之别。每个东说念主都要独自面对生命的斥逐，独自踏上那未知的旅程。唯有在这一刻，东说念主们才气真实厚实到，性射中最异常的不是财富和物资，而是那些如故领有的爱、祥和软感动。

回来一世，不管贫富，都曾有过欢欣和泪水，都曾资格过风雨和阳光。

繁华之东说念主八成在物资上尽享亏损，但也可能在心灵上饱受虚浮之苦；清贫之东说念主八成在生活中历经隐衷，但也可能在精神上成绩坚决和餍足。

既然东说念主生的结局已定，不管老天爷若何安排，咱们都得珍惜当下，以蔼然的心态去面对生活的各样，让生命的经过愈加充实和有道理。

“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”时光急遽，东说念主生良晌，咱们不应老是为畴昔担忧，为昔时痛恨，而应把执当下的每一刻，去爱，去笑，去追求我方的梦念念。

总之，作念东说念主就要念念得开，不管确立于什么家庭？无论东说念主生是否清明？不管生活是否随手？都唯有这一世，莫得下世，要好好珍惜，珍惜当下，珍惜领有的一丝一滴，珍惜了，东说念主生才莫得缺憾，不管何时离开东说念主世间，都不错萧洒而去。

让咱们在这有限的东说念主生旅程中，用勇气和贤达书写属于我方的精彩，用爱和宽宏拥抱这个世界，让生命绽放出最绚丽的光辉。